La race sur le divanLa question de la race fait aujourd'hui l'objet de polmiques virulentes : si le racisme s'exprime de manire dcomplexe, on s'oppose galement l'antiracisme, aux tudes intersectionnelles, post et dcoloniales, et l'on discrdite en permanence l'exprience des personnes racises. Or la race n'existe pas. Elle n'en dfinit pas moins les relations entre groupes et entre sujets. Quels effets psychiques ces rapports sociaux, le plus souvent dmentis, ont ils alors
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La question de la race fait aujourd'hui l'objet de polémiques virulentes : si le
racisme s'exprime de manière décomplexée, on s'oppose également à l'antiracisme,
aux études intersectionnelles, post et décoloniales, et l'on discrédite en
permanence l'expérience des personnes racisées. Or la race n'existe pas. Elle
n'en définit pas moins les relations entre groupes et entre sujets. Quels effets
psychiques ces rapports sociaux, le plus souvent démentis, ont-ils alors sur les
sujets et leur inconscient ? Comment aborder les impensés de la race, leur
impact subjectif et leurs conséquences sur la pratique et la théorisation de la
psychanalyse ? Comment écouter la race sur le divan ? La visée de cet ouvrage
est d'analyser les productions de subjectivité en contexte de racialisation, en
combinant à la fois le psychique et le politique, le subjectif et le social,
l'individuel et le collectif. L'objectif est de définir une psychanalyse située,
interdisciplinaire et indisciplinée, soucieuse de